محراب و مصلیٰ اور زاہد بھی وہی

جوہر آسماں سے کیا نہ ہوا

کل تک تھی خلد خانہ زاد دہلی

دنیا ہے عجب بو قلموں ضد آموز

خود دیکھ خودی کو او خود آرا

تو ہے ہرجائی تو اپنا بھی یہی طور سہی

یارب تجھے فکر پائے بندی کیا ہے

آسماں اہل زمیں سے کیا کدورت ناک تھا

کس لیے دعویٔ زلیخائی (ردیف .. ن)

یہ وہم دوئی دل سے جدا کرنا تھا

فانی کے ہے نزدیک بقا کو بھی فنا

کس واسطے دی تھیں ہمیں یارب آنکھیں

راز دل دوست کو سنا بیٹھے